Szanowni Państwo, na następnych zajęciach zajmiemy się następującymi sprawami:

• Pojęcia
• Definicje
• Teorie
• Modele
• Teoria a badania
• Teorie dedukcyjne i teorie indukcyjne

Literatura obowiązkowa

1. Babbie Earl, Badania społeczne w praktyce, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2004, s. 66-83.
2. Karpiński Jakub, Wprowadzenie do metodologii nauk społecznych, Wydawnictwo WSPiZ, Warszawa 2006, s. 156-161.

Literatura jest dostępna w Wydziałowej Bibliotece oraz pod poniższym linkiem (plik zabezpieczony hasłem).

Na prośbę koordynatora zajęć i – zdaje się – zgodnie z Państwa interesem – najbliższe spotkanie odbędzie się w najbliższą niedzielę, 25 października 2009 roku w godzinach 9.40-11.10. Sala pozostaje ta sama: 128B. Przy okazji, mam nadzieję, że Państwo wiedzą, że od nastepnego zjazdu spotykamy się w godzinach 16.20-17.50, sala 128B. Do zobaczenia!

Szanowni Studenci studiów niestacjonarnych II stopnia. Przepraszam za opóźnienie, ale dopiero teraz udało mi się pokonać różne przeciwności losu i udostępnić Państwu tekst na następne zajęcia. Ponieważ pozostało już niewiele czasu, obowiązkowy jest tylko tekst dostępny pod tym linkiem (hasło ustaliliśmy na zajęciach organizacyjnych). Pozostałe teksty dostępne są w wydziałowym punkcie ksero. Zainteresowanych zachęcam do zapoznania się.

Literatura podstawowa

1. Wolpert Lewis, Nienaturalna natura nauki, Gdańskie Wydawnictwo Psychologiczne, Gdańsk 1996, s. 8-37.
2. Frankfort-Nachmias Chava, Nachmias David, Metody badawcze w naukach społecznych, Wyd. Zysk i S-ka, Poznań 2001 s. 17-32.
3. Babbie Earl, Badania społeczne w praktyce, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2004, s. 27-39. (tekst dostępny tylko dla uczestników zajęć)

Szanowni studenci pierwszego roku niestacjonarnych studiów drugiego stopnia! Informuję, że pod tym linkiem znajdą Państwo plan zajęć przedmiotu “metodologia nauk społecznych”. Liczę na owocną i miłą współpracę. Do zobaczenia!

Korzystając z chwili wolnego po intensywnej pracy nad pewnym raportem, trafiłem na ciekawy film poświęcony metodologii nauk społecznych Maxa Webera.  Dla ciekawych, poniżej.

Poniżej zamieszczam materiały z zajęć poświęconych ciekawej postaci żydowskiego uczonego Ludwika Flecka. Materiały powstały w oparciu o książkę “Fleck. O społecznej naturze poznania” równie ciekawego filozofa nauki Wojciecha Sadego.

Poniżej znajdują się slajdy z zajęć poświęconych zaangażowaniu i neutralności w praktyce badawczej socjologa.

Poniżej znajdują się slajdy z zajęć poświęconych koncepcji faktu społecznego Emile’a Durkheima i jej metodologicznym konsekwencjom

Poniżej znajdują się slajdy z zajęć poświęconych paradygmatom w naukach przyrodniczych i w naukach społecznych.

Drodzy Państwo, dziękuję za przeprowadzone w nietypowym trybie zajęcia poświęcone eksperymentowi. Mam nadzieję, że pomimo wyjątkowego trybu, nie zmarnowaliśmy czasu poświęconego eksperymentowi jako metodzie badawczej. Poniżej oddaję do Waszej dyspozycji slajdy z tych zajęć. Zainteresowanych zachęcam do zapoznania się z nimi.

Oczywiście, najbardziej interesował nas tutaj eksperyment w naukach społecznych. Z jakimi ograniczeniami metody eksperymentalnej styka się socjolog, psycholog społeczny? Jakie są etyczne granice eksperymentu w naukach społecznych? Czy warunki eksperymentu pozwalają na wyprowadzanie z jego rezultatów wniosków dotyczących zwykłych, codziennych zachowań ludzkich?

Nie zdążyliśmy podjąć choćby próby odpowiedzi na te i inne pytania. Zachęcam w takim razie do podjęcia ich w formie eseju zaliczeniowego. Dla pobudzenia Waszej refleksji, zamieszczam poniżej trzy filmy dokumentujące klasyczne eksperymenty społeczne.

Pierwszym jest słynny eksperyment Ascha z lat 50. ubiegłego wieku, badający skłonność do zachowań konformistycznych pod wpływem nacisku grupy. 

Podobnego problemu dotyczył równie znany eksperyment Stanleya Milgrama z lat 60. XX wieku. Poniżej zamieszczam remake tego eksperymentu, zrobiony niedawno w Wielkiej Brytanii, który przyniósł wyniki prawie identyczne z pierwotnymi. 

Pod tym adresem znajdą Państwo ciekawy artykuł na temat eksperymentu Milgrama.

… a na koniec film dokumentujący słynny „eksperyment standfordzki” profesora Filipa Zimbardo. Są tam zarówno urywki oryginalnych nagrań, jak i wypowiedzi biernych oraz czynnych uczestników badania „po latach”…

Czy uważają Państwo, że wnioski wynikające z zamknięcia grupy osób w warunkach przypominających więzienie i poproszenia o odgrywanie przez nich określonych ról, pozwalają na wyciąganie wniosków o „prawdziwej” naturze człowieka? Czy osoba, która w eksperymencie razi śmiertelnym dla człowieka napięciem 450V tylko dlatego, że prosi ją o to facet w przebraniu naukowca, byłaby w stanie zabić – pod wpływem autorytetu – naprawdę? I czy w przedstawiony powyżej eksperymentach nie przekroczono granicy tego, co w nauce można robić, a czego z powodów etycznych nie wolno? Słowem, jakie są ograniczenia i granice metody eksperymentalnej w naukach społecznych? Oto pytanie, na które może niektórzy z was odpowiedzą – albo sobie sami – albo w eseju zaliczeniowym.

Przy okazji, życzę miłego odpoczynku na łonie natury podczas rozpoczynającej się majówki. W następnym tygodniu wyjeżdżam, więc spotykamy się dopiero 11-12 maja. Przeczytajcie proszę teksty o paradygmatach. Będę wdzięczny, do zobaczenia!